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文学文化常识整理 2020—2021学年统编版高中语文选择性必修上册
时间:2021-11-29 作者:语文组:彭新柳 阅读:
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(36.30 KB)
选择性必修上册文学文化常识部分
第一单元
1.《中国人民站起来了》 毛泽东
关于作者:
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),
字润之
(原作咏芝,后改润芝),
笔名子任
。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,
无产阶级革命家、战略家和理论家
,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,
毛泽东思想的主要创立者
。
政治家,军事家,诗人,书法家
。
代表作品
《矛盾论》《实践论》《论持久战》《沁园春·雪》《沁园春·长沙》《反对党八股》
等。
关于文体:
开幕词。1.概念:开幕词是党政机关、社会团体、企事业单位的领导人在会议开幕时所作的讲话,旨在阐明会议的指导思想、宗旨、重要意义,向与会者提出开好会议的中心任务和要求。
2.种类:按内容可以分为
侧重性开幕词
和
一般性开幕词
两种。侧重性开幕词往往对会议召开的历史背景、重大意义或会议的中心议题等进行重点阐述,其他问题带一而过。一般性开幕词则只对会议的目的、议程、基本精神、来宾等予以概述。
3.特点:开幕词的篇幅不宜过长,要简洁而明了。对大会的情况要总括介绍,而不是具体说明每条细则。 采用合适的结构,语言上要概括、要明快,富有号召力,达到鼓舞人心的作用。即具有
简明性、宣告性引导性和鼓舞性
的特点。
4.格式:开幕词通常由
首部、正文和结束语
三部分构成。其中开幕词的
首部般包括标题 、时间、称谓三项
。时间一般写于标题之下,用括号注明会议开幕的年、月、日。开幕词的
正文主要包括三部分,即开头、主体和结尾
。开头一般开门见山地宣布会议开幕,接下来介绍与会者的身份、会议的规模等,表达对会议召开的祝贺及对与会人员的欢迎。正文的主体部分则主要阐明会议宗旨、议题等,说明会议要解决的问题和要达到的目的等。
结尾部分一般提出会议的任务、要求和希望
。开幕词的结束语通常简短有力,富有号召性和鼓舞性,多是表示祝贺的句子,如“预祝大会圆满成功”等。
2.《长征胜利万岁》 杨成武 《大战中的插曲》 聂荣臻
关于作者:
杨成武(1914年10月27日—2004年2月14日),福建省长汀县客家人,是中共的优秀党员,共产主义战士,
无产阶级革命家、军事家。
杨成武于1929年参加革命,1930年加入中国共产党。17岁当上团政委。后任红1军团第1师政治委员,指挥过抗日战争、解放战争、抗美援朝战争,为创建新中国立下了不朽功勋。1955年被授予上将军衔。1955年获一级八一勋章、一级独立自由勋章和一级解放勋章,1988年获一级红星功勋荣誉章。
代表作品
《忆长征》、《敌后抗战》、《冀中平原的地道斗争》、《反攻进攻曲》、《战华北》、《新的使命》及《回忆录》
等著作。
聂荣臻(1899年12月29日~1992年5月14日),字福骈,曾用名聂云臻,重庆市江津区(原四川省江津县)吴滩乡石院子人。1923年3月加入中国共产党,1924年到苏联学习。参加指挥平型关战斗,取得了全国抗战以来第一个大胜利,即“平型关大捷”。建国后,历任中央军委秘书长兼中国人民解放军代总参谋长,国防委员会副主席,中央军委副主席,国务院副总理兼国家科委主任、国防科委主任,中国老龄问题全国委员会名誉主任,中国发明协会名誉会长。1955年被授予元帅军衔,曾获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。
代表作品
《聂荣臻回忆录》
等。
关于文体:
回忆录。回忆录是追记本人或他人过去生活经历和社会活动的一种文体,它能真实地记录作者的经历和观感,具有文献价值。
根据篇幅划分,可分为长篇回忆录和短篇回忆录
;
根据题材划分,可分为生活回忆录和革命回忆录
;
根据文字记录方式的不同,可分为亲笔回忆录和口述回忆录
。回忆录不仅可以使我们了解作者本人,还可以帮助我们了解作者生存的时代,部分回忆录还具有史料价值,如
司马迁的《太史公自序》
、
孟元老的《东京梦华录》
等都具有丰富的史料价值。
《别了,“不列颠尼亚”》 周婷 杨兴(周树春 杨国强 徐兴堂 胥晓婷)
《县委书记的榜样——焦裕禄》 穆青 冯健 周原
关于作者:
周树春,男,汉族,1958年5月生,湖北武汉人,1984年2月入党,1976年9月参加工作,中央党校研究生院国际战略研究所国际政治专业毕业,中央党校研究生学历,法学博士,高级记者。现任中国日报社总编辑。周树春多年来在新闻报道、对外宣传、内参调研和报纸出版等方面取得较突出成绩,是一名忠实于党的新闻事业且经验阅历较丰富的编辑工作者。2007年6月获第八届韬奋新闻奖。
穆青(1921年3月15日-2003年10月11日),男,于1921年出生于河南周口,曾任新华通讯社社长、近代新闻记者。于2003年10月11日因病在北京逝世,享年82岁。
著有作品《穆青散文选》《为了周总理的嘱托》《一篇没有写完的报道》《人们在谈说着赵占魁》等。
关于文体:
新闻。对新近已经发生和正在发生,或早已发生却是新近发现的事情的及时报道。新闻有广义和狭义之分。
广义的新闻包括消息、通讯、特写等。狭义的新闻专指消息,是用概括性的叙述方式、简明扼要的文字,迅速及时、准确简洁地报道新近发生的事情,反映事物发展过程中的新变化或新动向的一种实用文体。
新闻的结构比较固定,一般
包括标题、导语、主体、背景、结语五个部分
。
(1)标题是新闻内容的形象概括,好的标题可以激发读者的阅读兴趣。
(2)导语就是引导读者阅读新闻的开头语,是新闻开头的第一句话或第一段。
(3)主体是新闻的躯干,用最精练的文字,简明、扼要、生动地写出新闻中最主要、最新鲜的事情。
(4)背景主要指对新闻事情发生的历史、环境与原因的说明,为烘托新闻的主题服务。
(5)结语是新闻的最后一段或最后一句话,主要阐明新闻所述事实的意义,使读者对新闻的感受、理解加深,从中得到更多的启示。
人物通讯。用来报道特定人物的一种新闻体裁。人物通讯一般围绕一个或几个中心人物,抓住人物的特点,揭示出具有鲜明个性特征的人物的思想境界。要求写作中既见事,又见人,通过典型事例表现人物的精神风貌。
常见的写法有:
(1)通过矛盾冲突表现人物的思想境界。
(2)通过人物的行动、对话等表现人物的性格特征。
(3)通过细节描写尤其是心理描写展示人物的内心世界。
其他知识:
焦裕禄(1922年8月16日~1964年5月14日), 男,汉族,山东淄博博山县北崮山村人,原兰考县委书记,干部楷模,革命烈士。在兰考担任县委书记时所表现出来的“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的精神,被后人称之为“焦裕禄精神”。
1922年8月16日,焦裕禄出生在一个贫苦家庭,1946年加入了中国共产党,1950年,被任命为尉氏县大营区委副书记兼区长,1954年8月相继在哈尔滨工业大学、大连起重机厂机械加工车间进修,1962年被调到河南省兰考县担任县委书记,1964年5月14日因肝癌病逝于郑州,终年42岁。
2009年9月10日,在中央宣传部、中央组织部等11个部门联合组织的评选活动中,焦裕禄被评为“100位新中国成立以来感动中国人物”。2019年9月25日,焦裕禄获“最美奋斗者”个人称号。
《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》 钟华论
关于作者:
“钟华论”是由新华社领导直接指挥、集中全社评论骨干力量打造的重要政论栏目,于2019年创办。“钟华论”聚焦深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,打造有高度、有深度、有温度的重磅评论,实现文字、视频、图片、金句海报的全媒呈现,彰显新华社评论的影响力。
关于文体:
通讯,是运用记叙、描写、抒情、议论等多种手法,具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式。它是记叙文的一种,是报纸、广播电台、通讯社常用的文体。
通讯的类型有:人物通讯、事件通讯、工作通讯、概貌通讯、新闻故事、文艺通讯、主题通讯、旅游通讯;最常见的是:人物通讯和事件通讯。它是应用写作研究的重要文体之一。
基本特点:(1)严格的真实性。(2)报道的客观性。(3)较强的时间性。(4)描写的形象性。
第二单元
《论语》十二章
关于《论语》:
《论语》是记录
孔子及其弟子言行
的一部
语录体散文集
,全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是儒家重要经典,共20篇492章,不相连属。
其与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”
。内容广泛,多半涉及人类社会生活问题,例如,如何立身行事,如何处理人与人之间、个人与社会之间的关系等,是研究孔子思想的主要资料。
关于孔子:
孔子(前551—前479),
名丘
,
字仲尼
,
春秋末期
思想家、政治家、教育家,
儒家学派创始人
。
我国古代最早的文艺理论批评家
。被尊为“
至圣先师
”、“
万世师表
”。他所删修的鲁国史书
《春秋》是我国第一部编年体历史著作
。晚年整理“
六经
”(
《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
)。孔子的思想核心是“礼”与“仁”,主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家。孔子开创了私人讲学之风,其“有教无类”的教育思想对后世有深远的影响。
其他知识:
①
“小人”
指地位低下的人,平民百姓,是统治者对劳动者的蔑称;又指人格卑贱或见识短浅的人;还指古时男子对地位高于自己者或平辈自称的谦辞。②在春秋时期,
“士”
的地位居于卿大夫与庶民之间,处于贵族的最底层。“士”也泛指读书人。③
《诗》
即《诗三百》,后成为儒家经典,被称为《诗经》,是中国第一部诗歌总集,在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。④儒家所称道的
“礼”
可谓包罗万象,其内容涵盖政治制度、宗教仪式和社会风俗习惯等。⑤
“君子”
指古代统治者和一般贵族男子的通称;又指有道德的人;还指妻子称呼丈夫或青年女子称恋人。⑥
“子”
是古代对成年男子的尊称,在春秋战国时期,拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”,而且都希望别人称自己为“子”,因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也。但是,真正能让别人以“子”相称的,一般是两种人,如老师;要么就是较有道德的贵族。孔子、老子属于前者。⑦
“六艺”
指的是“礼乐射御书数”六种技艺,也指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。
《大学之道》 《礼记》
关于《礼记》:
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇 ,书中内容主要写
先秦
的礼制,体现了先秦儒家的
哲学思想
(如天道观、宇宙观、人生观)、
教育思想
(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、
政治思想
(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、
美学思想
(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。
《礼记》章法谨严,映带生姿,文辞婉转,前后呼应,语言整饬而多变,是
“三礼”(《仪礼》《周礼》《礼记》)之一、“五经”(《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》)之一,“十三经”(《易经》《书经》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》)之一。
自东汉郑玄作“注”后,《礼记》地位日升,至唐代时尊为“经”,宋代以后,位居“三礼”之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说,对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养,及社会主义和谐社会建设有重要影响。
关于《大学》
:《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,
相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品
,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。
《大学》提出的
“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)
,强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。
《大学》全文文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和方法,对儒家政治哲学也有系统的论述,对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。
其他知识:①
“大学”
一词在古代有两种含义:一是“博学”的意思;二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学,学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节;十五岁人大学,学习伦理、政治、哲学等“穷理正心,修己治人”的学问。所以,后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方,同样有“博学”的意思。“道" 的本义是道路,引申为规律、原则等,在中国古代哲学政治学里,也指宇宙万物的本原、个体,一定的政治观或思想体系等,在不同的上下文环境里有不同的意思。②
天子
指古代臣民对帝王的尊称。③
庶人
指平民百姓。
《人皆有不忍人之心》 《孟子》
关于《孟子》
:《孟子》由
孟子及其弟子万章等
共同编写而成记录的是有关孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辩、民本、民贵君轻)和政治行动。全书分为
《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》
七篇。《孟子》原本不在儒家经典之列,南宋时,朱熹将其与《大学》《中庸》《论语》合称为“四书”,它是“四书”中篇幅最大的一本,约三万五千字。成为后世(如明清两代)科举考试八股文的取材依据。《孟子》作为一部儒家经典,宗旨宏远、逻辑清晰、气势磅礴、语言生动,不仅使孟子在当时即享有雄辩家的盛誉,而且对后世政论、文学的发展,也产生了深远的影响。
关于孟子
:孟子(约前372—前289),名
轲
,字
子舆
,邹(今山东邹城东南)人,
战国时期
思想家,
儒家学派
代表人物之一,被称为“
亚圣
”,与孔子并称“
孔孟
”。他继承孔子的学说,提出“仁政”、“王道”,反对“霸道”的主张。孟子认为
人性本善
,把伦理与政治紧密结合起来,强调道德修养是政治的根本。
其他知识:①
先王:
古代帝王,一般特指历史上尧、舜、禹、汤、文、武等几个有名的帝王。
《老子》四章 《老子》
关于老子:
老子,
姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳
,
春秋末期
人,生卒年不详,籍贯也多有争议,《史记》等记载老子出生于陈国。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,
道家学派创始人
和主要代表人物,与庄子并称“
老庄
”。后被
道教尊为始祖
,称“
太上老君
”。在唐朝,被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人,世界百位历史名人之一。
老子曾担任周朝守藏室之史,以博学而闻名,孔子曾入周向他问礼。春秋末年,天下大乱,老子欲弃官归隐,遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时,受关令尹喜之请著
《道德经》
。
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,主张无为而治、不言之教。在权术上,讲究物极必反之理。在修身方面,讲究虚心实腹、不与人争的修持,是道家性命双修的始祖。
老子传世作品《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量最大的著作之一。
关于《老子》:
又称《道德经》
,属于
“三玄”(《老子》《孟子》《庄子》)之一
,是春秋时期
老子(李耳)
的哲学作品,又称《道德真经》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经
分上下两篇
,
原文上篇《德经》、下篇《道经》
,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述
修身、治国、用兵、养生之道
,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
其他知识:
①
古代的车
。古代车中作为载车部分的车厢,叫“舆”。“舆”的左右两边立的栏杆和木板,叫輢,车的运转部分主要包括轮和轴。轮的中心是一个有孔的圆木,叫毂,用以贯轴。车轮的边框,叫辋。连接辋和毂的是辐。车轮的辐条一般为三十根。四周的辐条都向车毂集中,这叫辐辏。车轴是一根横梁,上承车舆,两端套上车轮。轴的两端露出毂外,末端套有青铜或铁制的轴头,叫軎。轴头上有孔,用来纳“辖”,以防车轮脱落。辖一般用青铜或铁制成,呈扁平长方形,长约三四寸,俗称销子。车轴横在舆下,固定的方法是在舆的底部安上两块木头,用绳索把轴绑在上面。它的形状像个趴伏着的兔子,所以叫伏兔。②
户
。本义指单扇的门, 引申为房屋的出人口。一家人住在一个门内,“户”又引申为家庭单位。③
室
。上古宫室中供人居住睡觉的房间,在堂(上古宫室的主要部分,位于整座宫室前部正中,用于举行各种典礼、接见宾客等)之北。有户(门)与堂相通。室南墙上有牖,户偏东,牖偏西,左右对称。
《五石之瓠》 《庄子》
关于《庄子》
:又称
《南华经》
,是
庄子及其弟子、再传弟子
等所作,成书于
战国时期
。属于
“三玄”(《老子》《孟子》《庄子》)
之一。今存33篇,其中内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇,一般认为
内篇为庄周所作
。《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品,文笔汪洋恣肆,富有想象力和浪漫主义色彩,想象奇特丰富,善用寓言。其寓言包含了丰富的辩证法思想。
关于庄子:
庄子(约前369—前286),名
周
,
战国时期
宋国蒙(今河南商丘东北)人。伟大的思想家、哲学家、文学家。他继承并发展了老子的思想,为
道家学派
的代表人物,与老子并称“
老庄
”。庄子对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度,宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神。他的散文善于运用寓言和比喻说理,构思巧妙,描绘生动,想象奇特,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,对后世文学产生了极大的影响。
其他知识:
①
夫子
。古时对男子的尊称。原为孔子门徒对孔子的尊称后来“夫子”成为人们对教师的尊称。②
子
。在古文中是对对方的敬称。如果是面对面地交谈,就相当于“您”;如果不是面对面,就相当于“先生”。也用来称呼老师或称有道德、有学问的人。③
金
。(1)金属的通称,引申为金属制的器物。(2)青铜。(3)黄金,引申为古代货币单位。秦代以黄金二十两为一金,汉代以黄金一斤为一金。
《兼爱》 《墨子》
关于《墨子》
:《墨子》是
战国时期
的哲学著作,由
墨子自著和弟子记述墨子言论两部分
组成。该书提倡
兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用
,涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学,先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。现存《墨子》一书,宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时,仅存五十三篇。文章由小及大、连类比譬、逐层推理,典型如《非攻》。语言质朴无华,造句遣词口语化。
关于墨子:
墨子(公元前476或480年—公元前390或420年),名
翟
,
春秋末期战国初期
宋国人,一说鲁阳人,一说滕国人。宋国贵族目夷的后裔 ,曾担任宋国大夫。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家,
墨家学派创始人
和主要代表人物。
墨子是墨家学说的创立者,提出了
“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”
等观点,
以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点,创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。
墨家在先秦时期影响很大,
与儒家并称“显学”
。战国时期的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。
墨子死后,
墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派
。墨子弟子根据墨子生平事迹的史料,收集其语录,编成了《墨子》一书。
其他知识:①
子
。“墨子”中的“子”是对墨子的尊称。在文言文中,“子”指“您”,尊称对方,通常为男性。②
家、国
。卿大夫的封地叫家,诸侯的封地叫国。③
大夫
。本文中指职官等级名。周代官爵分公、卿、大夫、士四等;大夫之中又分上、中、下三等。④
兼爱
。指同时爱不同的人或事物。春秋战国之际,墨子提倡的一种伦理学说。他针对儒家“爱有等差”的说法,主张爱无差别等级,不分厚薄亲疏。⑤
诸侯
。诸侯是古代分封制中各方君主的统称。诸侯源自分封制,最迟可以追溯到西周时期。周代分公、侯、伯、子、男五等,汉朝分王、侯二等。周制,诸侯名义上需服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等。汉时诸侯国由皇帝派相或长吏治理,王、侯仅食赋税。
第三单元
《大卫·科波菲尔》(节选) 查尔斯·狄更斯
关于作者:
查尔斯·狄更斯,全名查尔斯·约翰·赫法姆·狄更斯(1812年2月7日—1870年6月9日),
英国
作家。
狄更斯1812年2月7日生于朴次茅斯市郊,出生于海军小职员家庭,少年时因家庭生活窘迫,只能断断续续入校求学。后被迫到工厂做童工。15岁以后,当过律师事务所学徒、录事和法庭记录员。20岁开始当报馆采访员,报道下议院。
1837年他完成了第一部长篇小说《匹克威克外传》,是第一部现实主义小说创作
,后来创作才能日渐成熟,
先后出版了《雾都孤儿》(1838)《老古玩店》(1841)《董贝父子》(1848)《大卫·科波菲尔》(1850)《艰难时世》(1854)《双城记》(1859)《远大前程》(1861)等
,1870年6月9日卒于罗切斯特附近的盖茨山庄。
狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇,深刻地反映了当时英国复杂的社会现实,为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献。他的作品对英国文学发展起到了深远的影响。
关于批判现实主义:
批判现实主义作为一种文艺思潮和创作方法,是现实主义传统的继承和发展,属于资产阶级范畴的文学。19世纪20年代,批判现实主义开始形成并获得初步的发展,成为欧洲文学的主要潮流。
其作品比较真实地展示了社会生活的各个方面,对现实矛盾的揭示具有相当的深度,表现出对劳动群众疾苦的同情和改变群众贫困境遇的善良愿望,并在一定程度上反映出劳动人民的愤懑不平和反抗斗争。
代表作家有法国的司汤达、巴尔扎克,英国的狄更斯,俄国的托尔斯泰等;代表作品有《红与黑》、《人间喜剧》、《艰难时世》、《复活》等。中国明清时期的《儒林外史》、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》都属于批判小说。
《复活》节选 列夫·托尔斯泰
关于作者:
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828年9月9日-1910年11月20日),19世纪中期
俄国批判现实主义
作家、政治思想家 、哲学家,代表作有
《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》
等。
托尔斯泰出生于贵族家庭,1844年入喀山大学,1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851~1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854~1855年参加克里米亚战争。1855年11月到彼得堡进入文学界。 1857年托尔斯泰出国,看到资本主义社会重重矛盾,但找不到消灭社会罪恶的途径,只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。1860~1861年,为考察欧洲教育,托尔斯泰再度出国,结识赫尔岑,听狄更斯演讲,会见普鲁东。1863~1869年托尔斯泰创作了
长篇历史小说《战争与和平》
。 1873年~1877年他经12次修改,完成
其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》
。 70年代末,托尔斯泰的世界观发生巨变,写成《忏悔录》(1879一1882)。80年代创作:剧本《黑暗的势力》(1886)、《教育的果实》(1891),中篇小说《魔鬼》(1889)、《伊凡·伊里奇之死》(1886)、《克莱采奏鸣曲》(1891)、《哈泽·穆拉特》(1886~1904);短篇小说《舞会之后》(1903),
特别是1889~1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结。
托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活,1910年10月从家中出走,11月7日病逝于一个小站,享年82岁。
《老人与海》(节选) 海明威
关于作者:
欧内斯特·米勒尔·海明威(1899年7月21日-1961年7月2日),出生于美国伊利诺伊州芝加哥市郊区奥克帕克,
美国
作家、记者,
被认为是20世纪最著名的小说家之一
。
海明威的一生之中曾荣获不少奖项。他在第一次世界大战期间被授予银制勇敢勋章;1953年,他以
《老人与海》一书获得普利策奖
;1954年的
《老人与海》又为海明威夺得诺贝尔文学奖
。2001年,
海明威的《太阳照样升起》与《永别了,武器》两部作品被美国现代图书馆列入“20世纪中的100部最佳英文小说”中。
1961年7月2日,海明威在爱达荷州凯彻姆的家中用猎枪自杀身亡,享年61岁。
海明威一生中的感情错综复杂,先后结过四次婚,是美国
“迷惘的一代”作家中的代表人物
,作品中对人生、世界、社会都表现出了迷茫和彷徨。他一向以文坛硬汉著称,他是美利坚民族的精神丰碑。海明威的作品标志着他独特创作风格的形成,在美国文学史乃至世界文学史上都占有重要地位。
关于“迷惘的一代”:
第一次世界大战后出现在美国的一个文学流派。“迷惘的一代”作家的共同点是厌恶帝国主义战争,却又找不到出路。他们在美国政府“拯救世界民主”口号的蛊惑下,怀着民主的理想,奔赴欧洲战场,发现战争远不是他们原来设想的那种英雄的事业,这在他们心灵中留下了无法医治的创伤。
因此他们认为,只有现实才是真理,可现实是残酷的,他们用叛逆思想和行为来表达他们对现实的不满。
海明威是“迷惘的一代”的代表作家。其他作家还有菲茨杰拉德、马尔科姆·考利、约翰·多斯·帕索斯等。
关于“硬汉形象”:
硬汉形象是指海明威作品中出现的一系列人物形象。这些人物有拳击师、斗牛士、猎人等,
他们都具有一种百折不挠、坚强不屈的性格,面对暴力和死亡,面对不可改变的命运,都表现出一种从容、镇定的意志力,保持了人的尊严和勇气。
《老人与海》中的主人公老汉桑提亚哥更是集中体现了海明威心中的硬汉形象,从而成为海明威作品中众多硬汉形象最突出而独特的代表。桑提亚哥的名言“人可以被毁灭,但不能被打败”,即是这种“硬汉”形象的精神境界。
《百年孤独》(节选) 马尔克斯
关于作者:
加夫列尔·加西亚·马尔克斯(1927年3月6日-2014年4月17日),
哥伦比亚
作家、记者和社会活动家,
拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物,20世纪最有影响力的作家之一,1982年诺贝尔文学奖得主。
代表作有
《百年孤独》
(1967年)
《霍乱时期的爱情》
(1985年)。
马尔克斯18岁考入国立波哥大大学法学系,可是作家对法律毫无兴趣。后因时局动荡,马尔克斯中途辍学,随后进入《观察家报》任记者,并逐渐走上文学创作道路。20世纪50年代中期以来,马尔克斯陆续发表了一系列中短篇小说。其中有《枯枝败叶》(1955)、《没有人给他写信的上校》(1961)、《恶时辰》(1962)、《格兰德大妈的葬礼》(1962)。1965年开始创作《百年孤独》,1967年小说出版后被誉为杰作,短时间内被翻译成多种文字并饮誉全球,奠定了作家在文坛上的地位。随后又创作了《家长的没落》(1975)和《一件事先张扬的凶杀案》(1981)等小说。1982年,马尔克斯获得了诺贝尔文学奖。获奖后,马尔克斯潜心创作,不断有新作推出,《霍乱时期的爱情》(1985)和
《迷宫中的将军》
(1988)等都是影响比较大的作品。
关于“魔幻现实主义”:
魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流派。
其立足于拉美现实,运用荒诞派的手法,将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的东西融为一体,写得晦涩难懂。
它之所以在拉美兴盛,首先是因为拉美有产生它的土壤,其次有它丰富的文学传统。它接受欧洲文学,尤其是现代派文学的影响,又有独特的印第安文化,其中的传说、神话、巫术、幻觉、怪诞成分为作家所吸收。
特点:(1)弥漫着浓重而强烈的神秘气氛;(2)具有鲜明的反殖民反帝反封建反独裁的进步倾向;(3)善于借鉴、吸收和运用外来文化,并且结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。
古诗词诵读
《无衣》 《诗经·秦风》
关于《诗经》:
《
诗经》是我国第一部诗歌总集,共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。
先秦称其为《诗》,或取其整数称“诗三百”。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。孔子曾概括《诗经》宗旨为
“思无邪”
。
《诗经》在内容上包括:①社会政治诗,对生活愤懑忧伤,抒发感慨,对政治或赞美或讥讽、抨击;②爱情诗,歌颂美好的爱情;③史诗,记载民族的历史,歌颂祖先的功勋;④反映兵役、劳役给劳动人民带来的不幸。⑤记录天象、地貌、动物、植物等。总之,《诗经》是周代社会生活的一面镜子。
《诗经》中的诗歌形式以四言为主,多数为隔句用韵,在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点,开创了我国
现实主义
创作手法的先河。
《诗经》
“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”
。
《诗经》
在内容上分为《风》《雅》《颂》三部分。
《风》是周代各地的歌谣,是《诗经》最有成就的部分,共有十五国风,160篇;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》(多讽刺之声)和《大雅》(多歌功颂德之作);《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《诗经》
在艺术手法上主要采用赋、比、兴的方法
。
赋:直接铺陈叙述,直截了当地表达所要陈述的思想感情,是《诗经》最基本的表现手法。朱熹提出:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也。”
比:即比喻,包括明喻和暗喻。朱熹指出:“比者,以彼物比此物也。”
兴:即起兴,用其他事物引出要说的内容。朱熹说过:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”
《春江花月夜》 张若虚
关于作者:
张若虚(约670年—约730年),扬州(今江苏扬州)人,
唐朝
诗人。曾任兖州兵曹。
与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”
。《春江花月夜》为其代表作,
被誉为唐诗开山之作
,享有“
一词压两宋,孤篇盖全唐
”之名。
《将进酒》 李白
关于作者:
李白(701年-762年),字
太白
,号
青莲居士
,又号“
谪仙人
”,
盛唐时期伟大的浪漫主义诗人
,被后人誉为“
诗仙
”,与杜甫并称为“
李杜
”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。李白深受黄老列庄思想影响,有
《李太白集》
传世,诗作中多以醉时写的,代表作有
《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《明堂赋》、《早发白帝城》
等多首。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 苏轼
关于作者:
苏轼(1037年-1101年),字
子瞻
、
和仲
,号
铁冠道人、东坡居士
,世称
苏东坡、苏仙
,追谥“
文忠
”,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。
北宋著名文学家、书法家、画家、诗人、词人、美食家、历史治水名人。
苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就,
与其父苏洵,弟苏辙并称“三苏”
。其文纵横恣肆,诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,
与黄庭坚并称“苏黄”
;词开豪放一派,
与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”
;散文著述宏富,豪放自如,
与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。
苏轼善书,
“宋四家”(苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄)之一
;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。
作品有
《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图卷》、《枯木怪石图卷》
等。
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