一、【
名句名篇背诵】
1.《赤壁赋》中用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子时 ， 。
2. 荀子在《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中所表达的 ， 观点是相同的。
3.《劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“ ”，踮起脚尖极目远望也“ ”。
4.《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，荀子在《劝学》中 ， ，与他观点一致。
5.《师说》中“ ， 。”两句凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心理。
6.《师说》中韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这种情况的原因是：“ ， 。”
7.烛之武见秦伯时，以退为进，态度谦恭，承认郑亡，迎合对方的骄傲心理的语句是： ， ！
8.烛之武劝说秦伯，貌似谦恭，却极有份量，以一个假设句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了谈话的主动权，以退为进，柔中有刚： ， 。
9.烛之武阐明了晋对秦的利害关系，希望秦伯能慎重考虑的句子是： ， 。
10.烛之武说退秦军后，晋文公非常气愤。晋国大夫子犯请求攻打秦军，然而晋文公认为“不可”，他说“ ”。他又说“ ”，这是不仁道的；“ ”，这是不明智的；“ ”，这是不符合武德的。
二
、【
识记文言实词】（小试牛刀，请选出对应的词义的序号）
1、
期
读音一：qī(1)名词: ①限定或约定的时间 ②日期，时候 ( 2）动词:③约会 ④约定 ⑤期望，希望
读音二：jī 名词。6一周年，一整月。
推导提示：“期”的本义是“一定的时间、期限”。所以引申为“时间、日期”“约会、约定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“约会”又引申出“期望”的意义.
成语助记：不期而遇 遥遥无期 贵不期骄 不期修古
期曰：“暮见火举而俱发。”( )
与老人期，何后也？( )
谁为我临期成此大节者？( )
良剑期乎断，不期乎镆铘（莫邪）。( )
期年之后，虽欲言，无可进者。( )
会天大雨，道不通，度已失期。( )
2、
奇
读音一：qí （1）形容：①奇特，罕见 ②特殊，不平常的 ③珍贵的，稀奇的 ④出人意料的（措施）（计谋）⑤美好的，合宜的 （2）动词6惊异
读音二：jī（1）形容词：7命运不好，运气不好 （2）数词：8表单数、零数或余数
推导提示：“奇”的本义是“异乎寻常”。“异乎寻常”说明是与众不同的，独特的，故有“单数，不成双”之义。在战争上，则特指“军事上或斗争策略出人意料的措施”。其意动意义则是“以……为奇”。由“不成双”又引申出“命运不好”之义。
成语助记：奇闻逸事 千奇百怪 奇耻大辱 奇文共赏 不足为奇 飞将数奇
以事秦之心礼天下之奇才。（ ）
其进愈难，而其见愈奇。（ ）
里中游侠儿得佳者笼养之……居为奇货。
()
若兵来则出奇兵击之。（《失街亭》（ ）
每闻琴瑟之声，则应节而舞，益奇之。
()
今日违情义，恐此事非奇。
()
以为李广老，数奇，毋令当单于。（ ）
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。（ ）
3、
迁
动词 ①由下面移至上面，泛指迁移 ②调动官职，一般指升官。有时也指降职（左迁：降职）
③放逐，征发 ④改变，改动
推导提示：“迁”的本义是“变换地方，迁移”。“调职”正是换一个地方为官。
成语助记：见异思迁 安土重迁 迁客骚人 乔迁之喜 孟母三迁 时过境迁 一日九迁
时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。（《〈指南录〉后序》）( )
感斯人言，是夕始觉有迁谪意。（《琵琶行（并序）》）( )
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）( )
安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。（《张衡传》）( )
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。（《过秦论》）( )
4.请
（1）动词①请求。请人做某事。 ②谒见，问候 ③邀请，约请 ④请教，请示
（2）副词 ⑤请人允许自己做某事
推导提示：“请”的本义是“请，请求。”，后又引申出“请求给予”义。
成语助记：不情之请 请君入瓮 负荆请罪 束緼请火 另请高明
公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受。（《信陵君窃符救赵》）( )
寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。（《廉颇蔺相如列传》）( )
老妪力虽衰，请从吏夜归。（《石壕吏》）( )
既而以吴民之乱请于朝。（《五人墓碑记》）( )
乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军。（《信陵君窃符救赵》）( )
5、
穷
（1）形容词 ①处境困难，环境险恶，走投无路 ②不得志，不显贵③贫困（2）动词 ④终了，穷尽，用尽 ⑤寻到尽头
推导提示：“穷”的本义是“阻塞不通”。仕途上不通，则是“不得仕进，不能显贵”；生活上“阻塞不通”，则是“生活困难，无依靠”。走到“阻塞不通”之处，当然就是“到尽头”了。由此进一步引申出“走投无路”义，并虚化为程度副词“极，尽。”
成语助记：人穷志短 穷形尽相 穷兵黩武 穷而后工 穷寇勿追 穷且益坚 穷乡僻壤 黔驴技穷
穷饿无聊，追购又急。（《〈指南录〉后序》）( )
穷且益坚，不坠青云之志。（《滕王阁序》( )
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？（《鱼我所欲也》）( )
穷予生之光阴以疗梅也哉。（《病梅馆记》）( )
复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）( )
三
、【
成语积累】 容易望文生义的成语（下面解释均正确）
无所不至 :没有什么不去做。指什么坏事都干得出来。贬义词。
无所不为 :它是一个，指没有不干的事情，什么坏事都干。贬义词
美轮美奂：形容房屋华美高大而众多（轮：高大；奂：众多）。
明日黄花 ：比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
名正言顺 ：名义正当，道理也讲得通。后指做事理由正当而充分，含有理直气壮的意思。
目无全牛 ：语出《庄子·养生主》，原指解剖牛的肢体时，看到的是其各个相连部分的空隙，已不再注意牛的外形，后用以比喻技艺已达到十分纯熟的境界。褒义词。
目不窥园 ：西汉董仲舒专心读书，“三年目不窥园”.后世用“目不窥园”形容埋头读书。
拍手称快 ：拍着手喊痛快，多指仇恨得到消除。
萍水相逢 ：素不相识的人偶然相遇。
四
、【文化常识】——礼仪
【伯仲叔季】 古代兄弟姊妹行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季排行最小。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。
【揖让】 一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下；二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前；三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。
【长揖】是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。
【拱】 古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语》：“子路拱而立。”
【顿首】古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼，也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首陈将军足下无恙，幸甚，幸甚……丘迟顿首。”
【稽首】 古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。
【九拜】 我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：”一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。
【跪】两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进缻，因跪请秦王。”
【坐】古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭；“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。
【再拜】 先后拜两次，表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。
【六礼】 中国古代婚姻的六种手续和礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
【秦晋之好】 春秋时，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。
五、【素材积累】——芳华（青春）
每一个青春梦想，都是励志之余需要耕耘的地方；每一个努力耕耘的地方，都是梦想青春最激越的鼓点。
第44届世界技能大赛砌筑项目表彰会近日在长沙建筑工程学校举行，19岁的梁智滨及其团队获得了10万元奖励。梁智滨说，“我想在学历上继续深造，继续学习施工或者建筑专业，如果有机会能去当一名砌筑的艺术家或者教练，我也很乐意。”
感慨于梁智滨的这句，“如果有机会能去当一名砌筑的艺术家或者教练，我也很乐意。”
每个人的成长经历不同，拥有的梦想也会不同。有些梦想会渐渐消失，于是新的路途中又有新的梦想不断地种下，沿着现实的“土壤”不停地“生根发芽”。梁智滨的梦想，从某种程度上来说，更是他的一个目标。没有进过“象牙塔”，或许是他人生的一大遗憾，但这个遗憾却成为他青春路上的又一个梦想。立于现实的“地平线”上，能够重新审视自己的人生坐标，撒下另一片梦想的种子，确立一个可以为之努力的方向，相比于一些找不到自己人生方位的青年人来说，梁智滨的这个梦想更让人欣慰，值得点赞。
作文范例：
苔花未眠，奋斗在当下
现在，青春是用来奋斗的;将来，青春是用来回忆的。--题记
月光如流水般清澈而泻，洒向广袤的大地，洒向巍峨的高山，洒向壮阔的大海，同时也洒向了朵朵微小的苔花。
苔花没有牡丹花雍容华贵，没有牡丹花绚烂夺目，没有牡丹花清香四溢。她渺小，渺小到几乎看不见;她平凡，平凡到少有人知;她柔弱，柔弱到无力与任何花朵争奇斗艳。但当月上柳梢头，牡丹花拢蕊酣睡时，她却在积蓄力量，努力地向花苞汇集能量，因为她心装志向--要在明日像牡丹一样绚丽地绽放。午夜凌晨苔花未眠，只为明朝阳光下盛放心中华彩。
志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。看到牡丹的惊艳，小小苔花彻夜未眠，她要付诸行动来实现心愿。作为观者，我们是不是也深受感染和触动?
当你看到他人金榜题名、功成名就时，内心会不会也有一种向他们学习的冲动，决定拼搏奋斗攀向人生的巅峰?殊不知你信誓旦旦的昨日却再度沦为荒废着的今日。
当你看到小小的苔花，抬头迎着朝阳绽放，感叹其迸发的力量与勇气时，你是否想过那是它经过一夜无眠积蓄力量的结果?
当你看到他人取得一个又一个荣誉时，你是否想到那是他们刻苦努力无数个日日夜夜而换来的成果?
亲，像苔花一样有了想法便行动吧，不要虚度了你昨日在佛前竭力祈求的明日。
当青春的你在奋斗中失去毅力，失去信心时，不妨看看面前含苞待放的花儿，要知道，午夜花未眠。即使像依米小花一样用数年的艰辛只换取一回的绽放，它也从未停止过奋斗。只要绚丽地开过，奋斗过努力过，就会有收获和结果。
凌晨四点海棠花仍未眠，而青春的你起床开始奋斗了吗?
为了圆我的大学梦，再次回到熟悉校园，感觉自己就是渺小的苔花。看着曾经的同学，拿着理想大学的通知书，如牡丹花般绚丽绽放，刺痛了我的双眼。我不愿只在一旁默默无闻地欣赏她人的娇艳，更不甘心十八岁的青春错失最美的绽放机会。即使“学”了“开”过后，苔花依旧没有牡丹的令人惊异的娇艳多姿，但对于她而言已经是最美的绽放，生命如此，足矣。即使复读一年，仍旧未能实现自己的理想，但尝试过、拼搏过的人生便没有遗憾。
日日伏案，焚膏继晷，废寝忘食，学至深夜，只为我青春的选择，我的如牡丹花般美丽的心愿。每当学习疲惫想要放弃时，总会想起那娇小的苔花，激励自己，埋头苦读。
小小苔花学牡丹，大大启示给我们:正当青春，生命不已，理想不息，奋斗不止!
