一、【
名句名篇背诵】
1.《归园田居》中“_________________________，_________________________”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
2.《归园田居》中“_________________________，_________________________”两句，诗人用比喻的手法表现自己极不适应官场，向往自由自在的田园生活的心理。
3.《归园田居》中“_________________________，_________________________”两句，一下子使诗人笔下的田园画活起来了，既生动地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境。
4.《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是：“_________________________，_________________________。”
5.李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是：“_________________________，_________________________。”
6.《梦游天姥吟留别》中“______________________，_______________________”两句写登天姥山的所见所闻，只见东方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。
7.《齐桓晋文之事》中，孟子希望齐宣王能够推己及人，懂得推恩的两句是：“________，_________________；__________，_______________。”
8.孟子理想的王道境界是：“ ， 。”
9.表现庖丁解牛到关键部分时仍保持谨慎态度的语句是：“ ， ，
， 。"
10.表现庖丁解牛后怡然自得神态的句子是：" ， ，
， 。"
二
、【
识记文言实词】（小试牛刀，请选出对应的词义的序号）
1.怜
①哀怜，同情 ②可爱 ③疼爱，爱惜 ④爱戴
【推导提示】"怜"的本义是"怜悯"，怜悯不就是有爱心吗故引申出"爱怜"之义。
公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜（①
)公子姊耶？（《信陵君窃符救赵》）
丈夫亦爱怜（③
)其少子乎？（《触龙说赵太后》）
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜（④
)之。（《陈涉世家》）
可怜（②
)体无比，阿母为汝求
。（《古诗为焦仲卿妻作》）
2.弥
①动词，满，遍 ②副词，更加，越发
【推导提示】"弥"的本义是"弥补"。"弥"原作"彌"，表示弓上加柲，增加弓的弹射力，这不正是"弥补"其本身的不足吗弥补了不足之后，弓可以"长久"使用，故有"长久"之义。后又虚化为表程度的副词"更加"。
夜雪初霁，荠麦弥（①
)望。（《扬州慢》）
奉之弥（②
)繁，侵之愈急。（《六国论》）
3.莫
（1）名词 ①通“暮”，晚上 （2）副词 ②表禁止，不要 ③表否定，不 （3）代词 ④没有（什么） ⑤没有（谁）
【推导提示】"莫"，即现在的"暮"字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指"日落时分"即"傍晚、黄昏"。由"日落"，太阳不见之义，引申出"没有、无"的意义，也正因为这样，莫被借为否定性的代词"没有谁，没有什么事物"。产生这一意义后，为了与"莫"区别，另造了"暮"字。
至莫（①
)夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。（《石钟山记》）
非刘豫州莫（⑤
)可以当曹操者。（《赤壁之战》）
如使人之所欲莫（④
)甚于生者，则凡可以得生者何不用也。（《鱼我所欲也》）
成仓猝莫（③
)知所救，顿足失色。（《促织》）
愿早定大计，莫（②
)用众人之议也。（《赤壁之战》）
4.乃
（1）副词 ①表时间间隔之长，才，再 ②表意外，竟然，却 ③表范围，只，仅仅 （2）代词 ④你（们），你（们）的 （3）动词 ⑤表判断，相当于“是”
【推导提示】"乃"主要有两个意义：一是代词"你"；一是连词"于是，就"。
尔其无忘乃（④
)父之志。（《伶官传序》）
无伤也，是乃（⑤
)仁术也。（《齐桓晋文之事》）
度我至军中，公乃（①
)入。（《鸿门宴》）
至东城，乃（③
)有二十八骑。（《史记·项羽本纪》）
而陋者乃（②
)以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》）
5.内
（1）动词，通“纳” ①接纳，收容 ②让进 ③交纳 （2）名词 ④里面 ⑤内部，常指国内、朝廷内
【推导提示】"内"的本义是"自外入内"。由此引申出两个基本的意义：一是"内部、内室"；一是"使进入，接纳，"这一意义后写作"纳"。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，故古人由把妻妾称为"内"。后妻子的亲属也用"内"称呼，如"内侄、内弟"等。
少时，帘内（④
)掷一纸出。（《促织》）
内（⑤
)立法度，务耕织。（《过秦论》）
距关，毋内（②
)诸侯。（《鸿门宴》）
亡走赵，赵不内（①
)。（《屈原列传》）
百姓内（③
)粟千石，拜爵一级。（《史记》）
三
、【
成语积累】 容易望文生义的成语（下面解释均正确）
茕茕孑立：形容孤单,无依无靠。指一生不指某时。
城下之盟：在敌人大军压境或兵临城下时被迫签订的屈辱性和约。泛指被迫签订的条约(多指不平等的)。
因人成事：依靠别人把事情办好。只能表贬义或自谦。
耸人听闻：使人听了非常震惊。多强调主观目的。
骇人听闻：使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。强调客观效果。
穿云裂石：穿透云层,震裂山石。形容乐器声或歌声高亢嘹亮。
火中取栗：比喻冒险为别人出力而自己上了大当,一无所得。
间不容发：间:中间,间隙。发:头发。中间的距离很小,连一根头发也容纳不下。形容与灾祸相距极近,情势极其危急。
参差不齐：长短、高低、大小不一致,不用于时间等。
绘声绘色：形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”。
四
、【文化常识】——古代政治礼仪
宗庙：古人为亡灵建立的寄居所即宗庙。古代宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。庶人不准设庙。祭祀时行九拜礼。
牺牲：古代祭祀用的牲畜,色纯为“牺”,体全为“牲”。《左传·曹刿论战》中有这样的句子:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”
三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、猪,后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。
太牢、少牢：古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕(shǐ,猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕,没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯用少牢。
朝仪：古代帝王临朝的固定典礼。后世也称人臣朝君之礼为“朝仪”。
朝聘：古代宾礼,诸侯定期朝见天子的礼制。每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。
朝觐：周代诸侯朝见天子的礼制。“春见曰朝,秋见曰觐”,合称为朝觐。
封禅：封为“祭天”,禅为“祭地”,是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。远古暨夏商周三代,已有封禅的传说。古人认为群山中泰山最高,为“天下第一山”,因此人间的帝王应到最高的泰山去祭过天帝,才算受命于天。
宾礼：天子接见诸侯、宾客,以及各诸侯国之间相互交往时的礼仪。
五、【素材积累】——芳华（青春）
据《钱江晚报》报道，2006年内蒙古地区理科高考状元石悦，本科就读于清华大学建筑系，研究生在北京大学深造。读研期间拿到国家奖学金，是一个名副其实的学霸。却最终成为网络游戏直播者，目前在某网络直播平台拥有109万关注，新浪微博90万粉丝。谈到自己的人生，她说导师的话坚定了她的信心。“他告诉我，人生不是规划出来的，人生是跟随自己的灵感和直觉走出来的，这是一个水到渠成的过程，不要扑灭你心中的小火苗。”“一个不设限的人生，真的是会从跟随心声走的每一步里开出花来的。”
你如何看待石悦的人生选择？
- 青年人在择业的时候应该记住职业无高低，贵贱在自身；2、听从内心的声音，坚守自己所爱；3、受过良好教育的人更应有责任意识；4、能力越强，责任越大。）
7月14日，中央戏剧学院2018年“话剧影视表演专业”录取名单在网上公布，易烊千玺以专业课和文化课双料第一的优异成绩被录取。千玺在老家湖南参加高考，他的文化课成绩是473分，超出当地艺术类本科分数线132分。妥妥的学霸即视感。
自从成名以来，易烊千玺唱歌、拍戏双栖发展，再加上广告代言和综艺活动，几乎每天都在连轴转，然而他却依然没有耽误学习。回顾高三一年的日程安排，易烊千玺总共有48次飞行，18场活动，两个多月电视剧拍摄，20期综艺录制，9次广告、MV和写真拍摄。真正的复习时间只有考前闭关冲刺的57天。
这么短的备考时间，成绩却这么好，他是怎么学习的？
备考期间，湖南师大附中梅溪湖中学的成丽老师，负责为千玺辅导历史学科，我们来听听她对千玺的印象：“他每天的时间很紧，从早上8点到晚上12点，除了吃饭午休的时间，其余时间就是不停地上课与练习。因为历史他三年没有学习，我只能利用每天的仅有的时间滔滔不绝地讲解，知识内容很密集，而且我的要求是讲多少就必须记住多少。有时候我觉得内容太多了，担心他承受不了，中途问他，要不要休息，他总是回答不要。有时候连续四个小时的课，他听得认真，聚精会神，眼里透出的信息就是：老师你快点讲，我能接受。他一直知道老师是为自己好，不管自己是不是很累很辛苦，从没有抱怨，带着感恩的心态对待周围的一切。”
从成老师的描述中能看得出来，千玺尽管长年忙于演艺事业，但在有空进行文化课学习的时候，总是非常勤奋，全力以赴。他之所以能在很短的时间内，取得优于常人的学习成绩，是因为他投入了数倍于常人的努力。
不仅文化课成绩好，在才艺方面，千玺的表现也非常出众。唱歌、跳舞、表演这些专业技能自不必说，千玺在绘画、书法、雕塑等方面也都有相当的功底，偶尔晒出这些作品时，粉丝们都大呼惊艳。他的多才多艺固然与自身才华有关，但无论哪一项技艺，不下功夫都不可能出成绩。越努力越幸运。比我们优秀的人还这么努力，我们还有什么理由停在原地不动？
作文范例：
何处春江无月明
初唐的江畔，月光皎皎。水波荡漾，江天一色因月明而迷茫；孤月一轮，因江阔而伶仃。张若虚吟道：江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。天地悠悠，人之群体的生命永恒，而个人的青春短暂，渺小如沧海一粟，无法穷尽宇宙的奥秘。
个人青春短暂即是昭示青年，执着于对价值意义的探求；人之群体生命恒长即是激励青年，将无数小我融进永恒的大我中，以一己之热血铸就一个时代的壮丽史诗。
天行健，君子以自强不息。内修立德，是追寻人生价值的基础，唯有如此，青春方能不朽。孟子以富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈为人生准则；颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，郭外之田五十亩以飦粥，郭内之田十亩以丝麻。鼓琴而自娱，所学天子之道而自乐，而不愿仕；荀子言，志意修则骄富贵，道义重则轻王公，内省而外物轻矣。他们省于物外而享心灵的自由欢愉，奔走于仕途，只是为实现政治理想，功名利禄不过是追寻意义的过程中而得到的。不可将手段当成目的，将手段当成目的者，为达目的必不择手段。砌满物欲的青春，不过是风中的烟尘，难耐岁月的磨洗。
然而真正的青春，必须以全身心爱着这个世界，以惊人的承受力来完成自己的人格。这样的人，在他永不停息的脉搏中，青春永存。那为坚持真理，泰然走向宗教裁判所的火堆的布鲁诺；那亲手砸碎黑奴身上镣铐，放他们回自由世界中沐浴阳光的林肯；那在黑暗中呐喊，聊以慰藉寂寞里奔驰的猛士的鲁迅。他们的青春之精神，热血与激情，如暗夜里的明月，唤醒照亮更多前仆后继的人们，使人类薪火相传，绵延不绝。
当佛系青年大行其道，随物欲而安，云淡风轻之下，是理想缺失的迷茫；当“丧”成为青年的标签，漫无目的，蹒跚而行的背后，是对自我的层层设限。青春需要一种 风骨，一种傲气，需要世界以痛吻我，而我报之以歌的浩然正气。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。正因为有了鲜活的跳跃者的青春，澄明的月光才得以洒满我们的前路。
