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文言任务二:文化常识


时间:2021-03-28 作者: 阅读:


任务专练二 分类识记,结合语境,掌握古代文化常识

1.(2017·全国Ⅲ)下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(  )
许将字冲元,福州闽人。举进士第一。奉使入契丹,及至北境,居人跨屋栋聚观,曰:“看南朝状元。”明年,知秦州,又改郓州。上元张灯,悉纵遣系狱盗者。自是民无一人犯法,三圄皆空。及西方用兵,神宗遣近侍问兵马之数,将立具上之。在大名六年,数告老,召为佑神观使。(节选自《宋史·许将传》,有删改)
A.状元是我国古代科举制度中一种称号,指在最高级别的殿试中获得第一名的人。
B.上元是我国传统节日,即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个重要节日。
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人,他们不仅职位很高,对帝王的影响也很大。
D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的一种借口。
答案 C
解析 “不仅职位很高,对帝王的影响也很大”说法不准确,皇帝近侍的职位一般都不高,很多都是宦官,对帝王的影响也不一定很大。
参考译文
许将字冲元,福州闽县人。考中进士第一名。奉命出使契丹,等到了契丹境内,当地居民骑在房梁上聚众观看,说:“看看南朝的状元。”第二年,许将任秦州知州,又改为郓州知州。元宵节点灯,把那些偷盗的人全部释放遣散。从此百姓没有一个人犯法,很多监狱都空了。等到对西方用兵时,神宗派侍从向他询问兵马的数量,许将立即详细奏报。在大名六年,他多次请求辞去职务,被任命为佑神观使。
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(  )
李将军广者,陇西成纪人也。广家世世受射。孝文帝十四年,匈奴大入萧关,而广以良家子从军击胡,用善骑射,杀首虏多,为汉中郎。匈奴大入上郡,天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵,见匈奴三人,与战。三人还射,伤中贵人,杀其骑且尽。中贵人走广。广乃遂从百骑往驰三人……广居右北平,匈奴闻之,号曰“汉之飞将军”,避之数岁,不敢入右北平。(节选自《史记·卷一百九》,有删改)
A.射:中国古代“通五经贯六艺”中“六艺”——礼、乐、射、御、书、数——之一。“射”不但是杀敌卫国的技术,也是一种修身养性的体育活动。
B.良家子:汉代规定应强制服役的七种人以及医、巫、商贾、百工之子女不能从军,其余人家子女被视为良家子,他们方可从军。这也是区分民众良贱的等级界限。
C.中贵人:中国古代帝王所宠幸的近臣,也专称显贵的侍从宦官。
D.汉之飞将军:指李广将军。王昌龄的山水田园诗作《出塞》中“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”所用的就是飞将军李广之典故。
答案 D
解析 《出塞》是边塞诗。
3.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(  )
张文蔚,字右华,河间人也。唐乾符初,登进士及第,时丞相裴坦兼判盐铁,解褐署巡官。未几,以畿尉直馆。丁家艰,以孝闻。丁母忧,退居东畿,哀毁过礼。天佑四年,天子以土运将革,天命有归,四月,命文蔚与杨涉等总率百僚,奉禅位诏至大梁。太祖(朱温)受命,文蔚等不易其位。(节选自《梁书·张文蔚传》)
A.解褐,指脱去粗布衣服,文中指张文蔚初入仕途担任官职。
B.直馆,晋、唐以来奉职国家文史等馆的官名,文中指史官。
C.丁家艰,指遭逢父母的丧事,文中指张文蔚遭遇父亲的丧事。
D.禅位,禅让帝位。文中指后唐皇帝将帝位让给梁太祖朱温。
答案 B
解析 直馆,文中指在馆当值。
参考译文
张文蔚,字右华,河间人。唐乾符初年,登进士第,当时丞相裴坦兼管盐铁事务,张文蔚进入仕途暂任巡官。不久,任命为畿县直馆。服父丧,以孝行闻名。服母丧,退居京城东郊,哀伤损毁了身体。天佑四年,天子因为社稷将有转移,天命另有归属,四月,命张文蔚与杨涉等领百官,奉送禅让帝位的诏令到大梁。太祖接受帝位后,张文蔚等未改变官位。
4.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(  )
丁度字公雅。大中祥符中,登服勤词学科,为大理评事、通判通州。庆历中,副杜衍宣抚河东。未几,擢工部侍郎、枢密副使。后二年,卫士为变,度曰:“宿卫有变,事关社稷,此而可忍孰不可忍!请付外台穷治党与。”(节选自《宋史·丁度传》,有删改)
A.“大理”是官署名,掌全国刑狱案件审理,长官名为大理寺卿,位在九卿之列。
B.“河东”指今山西境内黄河以东的地区,黄河流经山西省境,由北而南,故称。
C.“侍郎”,古代官名。隋唐以后,中书、门下及尚书省所属各部皆以侍郎为长官之副。
D.“社稷”常用作国家代称,社为谷神,稷为土神,古时君主每年都要祭祀社稷。
答案 D
解析 “社为谷神,稷为土神”错,应是“社为土神,稷为谷神”。
参考译文
丁度字公雅,大中祥符年间,(丁度)考中服勤词学科进士,担任大理评事、通州通判。庆历年间,担任河东宣抚使杜衍的副手。不久,(丁度)被提升为工部侍郎、枢密副使。两年后,宫廷卫士制造事变,丁度说:“禁卫军发动事变,这关涉国家社稷存亡,此事如果可以忍受,还有什么不可以忍受!请将此事交付外台彻底惩治其同党。”
5.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(  )
元孚,字秀和,少有令誉。后拜冀州刺史。孚劝课农桑,境内称慈父。永安末,乐器残缺,庄帝命孚监仪注。孚上表曰:“昔太和中,中书监高闾、太乐令公孙崇修造金石,数十年间,乃奏成功;……臣今吹律求声,叩钟求音;损除繁杂,讨论实录。今量钟磬之数,各以十二架为定。”奏可。于时搢绅之士,咸往观听,靡不咨嗟叹服而反。
(节选自《北史·列传第四》,有删改)
A.“农桑”指耕种和养蚕等,泛指农事;“劝课农桑”即勉励、督促人民从事农业生产。
B.“表”是我国古代臣子写给君主表达忠诚和愿望的一种文体。可叙事、议论和抒情。
C.“金石”指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属;文中指元孚对古器物的研究。
D.“搢绅”原意是插笏于带。同“缙绅”,旧时指官宦的装束,后转用为官宦的代称。
答案 C
解析 文中的“金石”指乐器。
参考译文
元孚,字秀和,从小就有美名。后来,元孚被任命为冀州刺史。他劝告和督促民众致力农桑,州内称呼他为慈父。永安末年,乐器残缺,庄帝任命元孚监修仪器。元孚上表说:“以前在太和年间,中书监高闾、太乐令公孙崇修造金石乐器,用数十年时间,终于成功。……我现在吹律以求声,叩钟以求音,去除繁杂,讨论并实际记录下来。现今钟磬的数量,各按十二架为定数。”上奏后皇帝认为可行。在这时士大夫们,都前去观看听演奏,没有不叹息佩服而返回的。
6.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(  )
字巨秀,少有逸群之才。举秀才,除郎中,转南阳王模从事中郎。寻以破曜功封上洛郡公,食邑万户,以功转骠骑大将军、左仆射。时三秦人尹桓等数千家,盗发汉霸、杜二陵,多获珍宝。 对曰:“……此二陵是俭者耳,亦百世之诫也。”
(节选自《晋书·索 传》,有删改)
A.秀才,是汉代以后通过院试获得入学资格的“生员”的俗称,文中“举秀才”即此意。
B.食邑,即采邑,是卿大夫的封地,古代卿大夫收取封地上的赋税而食,故名食邑。
C.左仆射,晋代指尚书省长官,有纠弹百官之权,与右仆射分管尚书省诸曹,位高权重。
D.陵,即陵寝,是帝王死后安葬的陵墓,陵墓建成后还需设置守陵奉祀的官员及禁卫军。
答案 A
解析 本文选自《晋书》,此处的“秀才”为汉代以来荐举人才的科目之一。
7.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(  )
孙奭,字宗古,博州博平人。《九经》及第,为国子监直讲。太宗幸国子监,召奭讲《书》。大中祥符初,得天书于左承天门,帝将奉迎,王旦等曰“天贶符命,实盛德之应。”皆拜称万岁。奭曰:“臣愚,所闻‘天何言哉’,岂有书也?”四年,又将祀汾阴,是时大旱,京师近郡谷踊贵,奭上疏谏曰:“……臣愿陛下早自觉寤,此天下之幸,社稷之福也。”
(节选自《宋史·孙奭传》 ,有删改)
A.九经,北宋科举考试科目之一,考试的内容与《尚书》等九部儒家经典著作有关。
B.国子监,在中国古代教育体系中是最高学府兼最高教育行政机构,其最高长官为博士。
C.符命,指天赐给人君的吉祥凭证,也指歌颂帝王受天之福瑞的文章,本文指前者。
D.汾阴,即今天陕西万荣县,县西南有后土祠,历代帝王常到此祭祀大地之母后土。
答案 B
解析 国子监最高长官为祭酒。
参考译文
孙奭,字宗古,博州博平人。他在“九经”考试中中选,做了国子监直讲。宋太宗来到国子监,召孙奭为他讲《书经》。大中祥符年初,(据说)在左承天门降下天书,皇帝将去迎接,王旦等人说:“上天降下祥符,实在是对皇上圣德的验证啊!”于是都拜称万岁。孙奭说:“臣愚钝,听说有什么天书降临,难道上天真会说话,真有天书吗?”大中祥符四年,皇上又要到汾阴祭祀,正值大旱年,京城附近粮食价格飞涨,孙奭上书进谏说:“……臣愿陛下早日自醒觉悟,这是天下的大幸,也是国家的福祉啊!”
8.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(  )
伍文定,字时泰,松滋人。刘瑾入俌重贿,兴大狱,巡抚艾朴以下十四人悉被逮。文定已迁成都同知,亦下诏狱,斥为民。瑾败,起补嘉兴。谏等上文定忠勇状,诏所司奖劳。以才任治剧,调吉安。擢江西按察使。文定求解任,不报。尚书方献夫、李承勋诋文定好大喜功,伤财动众,乃令致仕。(节选自《明史·伍文定传》,有删改)
A.诏狱,关押犯人的牢狱。由皇帝直接掌管,亲自下诏书定罪,以惩戒臣属。
B.所司,即有司,指主管的官吏。文中指朝廷下诏让主管官员奖励慰劳伍文定。
C.不报,不批复,不答复。皇帝对自劾官员的处理方式之一,是对廷臣奏议的消极处理方式。
D.致仕,交还官职,即退休。表示官员辞职归家的词语还有致事、休致、挂冠、出仕等。
答案 D
解析 “出仕”不是指官员辞职归家,而是指官员进入官场。
参考译文
伍文定,字时泰,湖北松滋人。刘瑾得到徐俌送的重礼后,就制造大案,巡抚艾朴以下十四个人都被逮捕了。文定已经升调为成都同知,也被抓进京城的大牢中,结果被罢官为民。刘瑾败亡以后,他重新起用到嘉兴做官。后来,谏官等上书说文定忠义勇敢,皇上下诏让有关部门慰劳奖赏他。因有才干能胜任繁难的政务,被调往吉安。被提升为江西按察使。文定后来上书皇帝请求解职,皇帝没有答复。尚书方献夫、李承勋诋毁文定好大喜功,劳民伤财,于是命令他退休了。
9.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(  )
崔亮,字敬儒,清河东武城人。时陇西李冲当朝任事,甚奇之,迎为馆客。高祖在洛,欲创革旧制,选置百官,谓群臣曰:“与朕举一吏部郎,必使才望兼允者。”驿征亮兼吏部郎。亮性公清, 所在并号称职,三辅民服其德政。正光二年秋,疽发于背,亮上表乞解仆射,送所负荷及印绶,诏不许。寻卒,谥曰贞烈。(节选自《魏书·崔亮列传第五十四》,有删改)
A.馆客,又称门客或食客,寄食于王公贵族门下并为其服务的人。
B.朕,文中是高祖的自称。皇帝的自称常见的有“寡人” “孤”“陛下”等。
C.三辅,西汉分治京畿地区三种职官的合称,也指其所辖地区。
D.印绶,旧时称印信和系印的绶带,文中指官印,是权力的象征。
答案 B
解析 “陛下”是大臣对皇帝的称谓,不是自称。
参考译文
崔亮,字敬儒,是清河东武城人。当时,陇西人李冲在朝廷掌握大权,李冲认为他很奇特,将他接到家中为馆客。孝文帝迁都洛阳,想改革旧的制度,重新选拔官吏,对群臣们说:“给我推荐一名吏部郎官,一定要才学和声望都合适的。” 于是很快征召崔亮任吏部郎。崔亮公正清廉,历任官职都很称职。三辅之地的官民都很敬佩他的德政。正光二年秋,背上发了疽病,崔亮上表请求卸任仆射一职,并且送上负荷及印绶,皇帝下诏不答应。不久去世,谥号叫贞烈。
10.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(  )
文帝践阼,更封(夏侯尚)平陵乡侯,迁征南将军,领荆州刺史,假节,都督南方诸军事。黄初三年,车驾幸宛,使尚率诸军与曹真共围江陵。尚夜将步骑万余人,于下流潜渡,攻瑾诸军,夹江烧其舟船,水陆并攻,破之。迁荆州牧。(节选自《三国志·魏志》,有删改)
A. 践阼,亦称“践胙”“践祚”,就是帝王登基。阼,大堂前东面的台阶,主人迎接宾客的地方。
B.假节,皇帝将节借给临时执行任务的臣子使用,任务完成后,将不再被收回。
C.车驾,原指帝王所乘的车,有时因不能直呼帝王,于是又可用作帝王的代称。
D.迁,在古代一般指官职提升。表示官职提升的词语还有“升”“擢”“拔”“陟”等。
答案 B
解析 “任务完成后,将不再被收回”错,臣子完成临时任务后,这个“节”将会被收回。
参考译文
文帝(接受禅让)称帝后,改封夏侯尚为平陵乡侯,升任征南将军,兼任荆州刺史,持朝廷符节都督南方各军队的军中事务。黄初三年,文帝驾临宛城,派夏侯尚率领各军与曹真一起围攻江陵。夏侯尚带领一万多步骑兵,从下游悄悄地过江,攻打诸葛瑾的各路军队,围攻烧毁他们的船只,水陆两军一起进攻,击败了诸葛瑾的军队。升官为荆州牧。



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