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摘
要
]现阶段，在多数高中教学中美育工作的开展相当薄弱，现状令人堪忧，学校、学生、家长都不重视。导致这一薄弱现象的主要因素是社会对美育在认识上存在着偏见与误区。因此，在高中学校，除了正确认识美育的概念、地位、及其特殊的对象之外，还应当明确高中阶段美育工作的作用与意义。
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关键字
]高中生 美育工作 美育价值
纵观目前对于美育工作的研究主要集中在大学教育阶段，而对中小学美育工作的研究尚不足，特别是在高中生美育工作这一领域的文献更是少之又少，但近年来对于艺术教育在中小学的重视度在逐步提高，但对于学校、家长、学生自身对于美育的认识都存在着偏颇，因此，对于这一不平衡的现象值得我们每一个教育工作者和学者们的关注和研究，高中生美育工作是我国学校教育美育工作的一个重要组成部分，高中生美育的发展将直接关系到国人素质的提高和国家人才核心竞争力的培养。
一、我国高中阶段美育工作的现状
美育亦称“美学教育”“审美教育”，是学生掌握审美基础知识，形成一定的审美能力、培养正确的审美观点的教育。其主要特点是通过审美活动进行，形象性和可感性，在自愿享受美的愉悦中，不知不觉的接受教育。然而，在掀起一波美育思潮后的今天，教育工作者对美育的思考虽仍在进行，但美育工作似有诸多不足之处，特别是高中生的美育工作。现自身作为高中学校一线的教师感受尤为深切。
（一）美育观念的误区
高中生美育工作开展的不合理首先应当归咎于家长和教育工作者对美育工作的认识上存在缺陷，主要有以下两个方面的认识误区：1.将美育视同艺术教育。当提到美育时，更多的人首先想到的是艺术教育，美育中的美和艺术教育所体现的美在本质上具有一致性，但仍有较大的差别，美育中的美包涵了艺术教育的美，通过艺术的美可以达到美育的美的教学目的，这使得部分教育工作者和家长在认识二者时将他们画上等号，视其为一回事。2.将美育从属于智育和德育。美育提倡的是对优秀人文精神的追求，是对各种优秀文化要素的选择、抽象、积淀的构成，是指相对于科学精神存在的一种思想现象。它潜移默化地影响着人的思想、心理、情感和人生价值取向，是人类思想道德完善的重要源泉。这里视美育为人类思想道德完善的重要源泉，而有些教育工作者却将学生助人为乐、遵守纪律、集体意识增强、热爱祖国等均看作是美育的成效，从而当前学校教育中，有相当多的领导就认为美育辅助学生德育、智育发展的重要手段，将美育演变成了道德发展和智力提高，这无疑是高中生美育工作的忧虑所在。
课程结构是课程各部分的配合和组织。各课程之间相互联系、彼此交叉，共同作用于教育对象，从而实现教育目的，我国的教育目的是提高全体公民的素质，增强人的体质，发展人的个性，使受教育者在品德、智力、体质等方面全面发展，为社会主义现代化国家培养合格的建设者和接班人。在高中可以实施的艺术教育有美术和音乐，一方面，美术和音乐在初中生的课程设置中可以认定为合理的，从七年级到九年级均设置有适当比例的美术课程和音乐课程；另一方面，在非义务教育阶段的高中课程中却有某些不合理之处，主要表现为美术和音乐教育通常只有在高一学生的课程表中找到，而在高二、高三学生生活中已缺失。并且课时完全不足，甚至出现美术以及音乐课被其他文化课老师占用的现象。
二、高中阶段美育工作的价值
人类文化的价值教育中，审美具有崇高的地位，它包含了真与善，它是人从单纯的感性状态到达理性和道德状态的中间环节。认为只有通过美育，才能克服由劳动分工和社会等级所造成的人性分裂，从而实现精神解放和人性完美的目的，从美的对象中产生美的陶冶，使人的精神力量尽可能的和谐。高中生美育工作作为学校教育的一个重要方面，有着不可替代的作用，应当受到各级各类学校、教育工作者们的重视，但实际上却不引人瞩目，为了更好地促进高中生美育工作的发展，在此对其价值做出分析和研究。
（一）
美育有利于创造力、想象力的培养
在美育中，人们感知美、欣赏美、创造美依赖于一定的感觉、知觉、形象的记忆力、想象力、创造性思维能力以及客观事物的表现力的同时，也促进了人们的感知、观察、理解、想象和思维能力的进一步提高。以文学、音乐、美术等为艺术手段和内容的审美教育活动，是美育的重要组成部分。
人格通常被理解为个人的社会倾向性，即气质、性格、兴趣、爱好的综合表现。健全的人格需要在美的环境下才能得以塑造，高中生的精神世界大多还很脆弱很朦胧，需要在学校教育中加以培养和引导，美育工作的开展正好发挥了这一作用。美育借助一些美的对象为高中生的健康发展给予了充足的力量。因此，美育对于高中生健全人格的培养是有很大贡献的。1、美育有助于对高中生对“真”的认识。“真”是客观世界的规律，是人的有目的的实践活动的基础，人在创造美的过程中不断认识“真”，在对“真”的追求中不断创造美。2、美育有助于对善的认识。人的自由的实现离不开人与人的社会关系，从而也就离不开人们在处理这种社会关系时必须遵循的道德规范，在艺术里，一定的道德原则是感性的个体为实现其自由不可脱离的原则，是个体发自内心的要求，而不是从外部强加给个体的东西，亦即，道德原则同个体感性的自由的实现不可分地结合在一起了。因此，艺术作品的道德教育作用是在通过对人类生活感性具体的真实描绘，而揭示出一定的道德原则同人的自由的实现不可分离的关系，从而使这种道德原则成为不但是人们在理智上认为正确和应该遵循的东西，而且是人们在情感上追求的东西。3、美育有助于人的个性的自由全面的发展。美育能使人超出生存需要的满足。生存需要的满足不再是目的，人类个性才能的自由发展成为目的本身。在美育的愉悦中，包含着对人生的某种自由境界的体验。美育把真理的认识和道德的实现从外在的强制性的东西提升为人的内在的自由的要求，并使人的个性才能获得超出于满足生存需要之外的全面发展。
三、高中阶段美育工作的反思与改进
高中生美育工作与小学生、大学生的美育工作是不同的，不能以开展小学生和大学生美育工作的方式和要求来开展高中生美育工作，要有所区别。首先，它们所面对的教育对象不同，高中生则处于形式运算阶段，具备相当的抽象思维能力。在高中阶段，抽象思维的发展可以帮助学生对美育进行监控，初步了解美育知识。
在美育工作的开展中，由于个人意志和对美育的认识程度影响着工作的顺利开展，我们必须正确处理德智体美之间的关系。王国维、蔡元培都把美育与德育、智育、体育一起作为全面发展的四个基本要素，强调美育对培养完整人的不可缺少性。各育之间相辅相成，形成有机统一的整体，共同促进人的发展。形式教育论者的观点认为智育的本质是发展学生的思维形式本身和认识能力。实质教育论者的观点相反，认为智育中最重要和最本质的是具体实用知识，这些知识决定了思维形式。因此，智育依然是学校教育中的主要方式。
（二）
切实加强艺术教育
艺术通过塑造典型形象反映客观现实，表现作者思想感情，产生于社会实践，艺术教育成为学校实施美育的最重要的内容和途径。在高中阶段，艺术教育形式的课程主要包括音乐和美术。艺术教育在美育工作中很重要，但从总体上来讲，它依然是整个高中学校教育中最薄弱的环节，不仅在我国，即使部分发达国家的高中教育也是如此。加强艺术教育的提出不是要求艺术教育超过其他形式的教育，只是在现有的水平上提高一点，以至于在任何教学条件下不被忽视。让学校、家长、教师和学生自身都能正确对待艺术教育。做到认真贯彻国家相关法律法规，提高对艺术教育工作的认识与重视，使学校领导和教育工作者能够正确的认识美育工作的意义，切切实实的做好美育工作。
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